보고 듣고 느끼고 ... 眞體)라 부르는데, 이 체는 중국 서체의 틀에서 벗어나 조선화한 글씨입니다. 해남 대흥사, 강진 백련사, 고창 선운사, 구례 천은사, 서울 봉원사에서 원교의 글씨를 볼 수 있습니다. ​ ​ ​ 침계루 뒷면은 앞면 벽을 막아 놓은 것과 달리 개방되어 있고 '원종대가람' 이란 현판이 걸려 있습니다. 이 글씨도 원교 이광사의... 2025-03-26 09:42:00

비파사랑님의 블로그 이름은 ‘사랑’이 아니라 ‘사량’이다. ‘뱀 사(蛇)’ 자에 ‘들보 량(梁)’ 자를 쓴다. 왜 하필 뱀일까. 사량도를 이루는 건 서로 마주 보고 있는 두 개의 섬...달게 된 건 , 조선(朝鮮) 시대 해안 경비를 담당한 수군 부대 지휘관을 ‘만호(萬戶)’라 하고, 만호가 주둔한 수군 부대를 ‘만호진(萬戶鎭)’이라 했다... 2025-03-30 00:06:00

웅진한의원 임신 후기나 출산전후 갑상선 저하증이 오는 경우가 항진증보다 더 많다. 갑상선 저하증에는 무기력하기도 하지만, 성대주변에 점액수종이 발생해서 목소리가...服藥 * 伏梁 帝曰 人有身體髀股䯒皆腫, 環齊而痛, 是爲何病? 歧伯曰 病名曰伏梁, 此風根也, 其氣溢於大腸, 而著於肓, 肓之原, 在齊下, 故環齊而痛也. 不可... 2025-04-18 11:12:00

히라사와 유이의 블로그 와 梁은 물론 수와 당의 백만 대군을 능히 격퇴했던 ‘雄强’이라고 보았다. ‘고구려가 수당의 백만 대군을 격퇴했다’는 사실은 특히 ‘군사강국’ 고구려를 떠올리면서 가장 먼저 언급되는 내용이었다. 梁誠之(1415～1482)는 1481년(성종 12), 고구려의 막강함의 근거로써 수에게 薩水大捷을 거두고 당 태종의 연이은... 2025-03-14 21:33:00

수선님의블로그 양(梁)나라 때 진제(眞諦, 499∼569)와 당나라 때 실차난타(實叉難陀, 652~710)의 한역본이 각기 전하며, 한국에는 실차난타 한역본이 전해지고 있다. 이와 같이...본성이 탐ㆍ진ㆍ치 등 번뇌에 가려져서 나타나지 못하니 이것을 미(迷)라 하고, 그 미(迷)에서 오(悟)로 나아가는 힘을 승(乘)이라 한다. 그리하여 인간... 2025-01-19 11:20:00

jjhhope38님의 블로그 중기에서 후기에 유행한 판화)화가, 다이소 요시토시가 그린 일본의 달마도. ​ ☆☆☆ 달마도(達磨圖). ​ 달마대사(達磨大師 / Bodhidharma)<菩提達磨(Pútídámó) 소림(少林) 불멸의 대조사(大祖師)> ​ 선묵화는 먹과 붓을 통해 선(禪)으로 들어가는 수행의 일환입니다. 선 수행이 바탕이 된 맑은 마음으로 달마도를... 2024-08-21 05:59:00

하늘땅별땅 우리땅지명유래 양(梁) 태평(太平) 원년(元年)에 비열주(比列州)로 삼아 군주(軍主)를 설치했다. 효소왕(孝昭王{孝照王}>) 때 성을 쌓았다. 둘레는 1,180보이다. 경덕왕(景德王)이 이름을 고쳤다. 지금은 등주(登州)이다. 영현(領縣)이 다섯이다. … 난산현(蘭山縣)은 본래 고구려 석달현(昔達縣)이다. 경덕왕이 개명하였는데 지금은... 2025-01-19 07:01:00

touryun1945님의블로그 조선 후기인 1812년(순조 12년)에 한차례. 그리고 1867년(고종 4년)에 다시 경산(京山) 화상이 석굴을 보수했다. 근대에 들어와서는 1958년 춘성(春城)선사가...모셔져 있다. ​ 빈도라발라타사 가낙가발차 가낙가발리타사 소빈타 낙거라 발타라 가리가 벌사라불다라 술박가 반탁가 라훌라 나가서나 인갈타 벌나파사... 2024-05-11 17:06:00

고시조 새김 6) 후기약(後期約)：나중에 만날 약속. 혜원 신윤복의 그림 <월하정인(月下情人)> 간송미술관 소장. 흔히 <양인심사양인지>를 인용할 때 떠올리는 그림이다 ​ ​ 1243 창해(滄海)로 술을 빚고 명월(明月)로 촉(燭)을 삼아 십리명사(十里明沙) 산(算)을 두고 불취무귀(不醉無歸) 하사이다 청산(靑山)아 가는 달 멈추어라... 2024-06-27 19:13:00

金漢熙의 맑은샘漢文 공격 라는 뼈아픈 결과를 가져 왔다. 이후 백제는 이를 계기로 중국의 남조와의 교류를 강화시켰다. 특히 중국 남조의 문화적 영향권 안에서 있었던 남제와 양...언급할 순 없지만 무령왕릉5)의 축조 방법이나 매장의 관행, 무령왕이 중국의 양梁으로부터 영동대장군이 란 관직을 수여받기까지 했다는 점 등 남조의 영향... 2024-03-22 15:42:00

돌도사 도림사 보장천추 석각 具, 梁, 洪, 鄭' 등 일곱 성이 나란히 새겨져 있지만 유람 온 사람들이 누구인지 알지 못하겠으니, 일부러 그 이름마저 숨겨 뒤에 오는 사람으로 하여금 의혹케 한 것이다. 그 꼭대기의 평평한 곳에 '칠성대七星臺'라 새겼는데, 아마 일곱 사람의 성을 대의 표면에다 남기고 이로써 호를 삼아 '칠성(七星)'이라고 떠벌려... 2023-11-12 07:18:45

나날Log 양梁(502~557) 시대에 등장한다. 이때 출간된 <옥편>에 국에 만 밥을 '찬鑽'이라 하고 있다. 우리는 탕반이라 하고 있는데, 국에대 밥을 넣어 한 그릇으로 만든...시의전서>에서이다."(p.143) ​ 즉, 국밥이 문헌기록에 등장하는 것은 조선 후기 이후로 그 이전의 국밥의 구체적 존재나 형태는 알기 어려운 듯 하다. 국밥... 2024-08-25 13:19:00

amisan 보이십시오.”라 하고, 말을 마치고 금빛 나는 천개의 잎이 달린 연꽃을 부처님께 바쳤다. 그리고 물러나서 자신의 몸으로 법상을 삼아 설법하실 것을 진실로 간절히 청했다. ​ 이때 세존은 법상에 앉아 확연히 꽃을 들어 대중에게 보이자 법회의 백만 사람과 천신과 비구들은 모두 다 영문을 몰랴 묵묵히 있었다. 그 때... 2024-09-21 07:30:00

데레사의 행복은행 조선후기에는 양반들의 도움으로 성 하나 만은 가지게 되었고. 1909년 일제가 민적법 시행시 성씨가 없던 천민들에게 다시 원하는 성씨의 호적을 일제가 주었는데, 그 때 가장 인기 있던 성씨가 흔하면서도 유명한 "김이박 등등"이였다. 그래서 유명한 성이 더욱 흔해지게 된 것입니다. 일제가 성이 없던 밑바닥 천민... 2024-10-30 18:23:00

청천의 블로그 韜傳 후기 ​ 自古大臣이 權勢已隆極하고 富貴已亢滿하여 前無所希하면 則退爲身慮하나니 (자고대신이 권세이융극하고 부귀이항만하여 전무소희하면 즉퇴위신려...걱정하게 된다. ​ 自非大姦雄包異志와 與夫甚庸駑昬闟茸이면 鮮有不 然者라 (자비대간웅포이지와 여부심용노혼흡용이면 선유불연자라) 자신이 딴 마음을 품은... 2024-04-27 05:35:00

성 경 자 습 소 양(梁)나라에서 출생하였다. 속성(俗姓)은 진(陣)씨이며 서기 555년에 출가하였고 서기567년 36세 때 8년간 선법(禪法)과 경륜 (經綸)을 강설하였는데, 그의 명성은 구학(舊學)-법운(法雲)의 법화교육-을 압도하였다고 한다. 중국에 불교가 전래한 것은 서력기원을 전후한 시기이지만, 불교가 학문으로서 독립되기 시작... 2024-10-18 15:50:00

21세기 패러다임 사상, 후기-밀교 불타의 깨달음으로부터 비롯된 불교(학)는 다만 탐구와 해석, 그리고 그에 따른 깨침의 과정일 뿐이다. 그것을 깨달음으로 여길 경우 수많은 종파적 독선을 낳게 될 것이며, 이는 도리어 불교에 反하는 것이 될 것이다. 2,500년에 걸친 불교사상사는 다만 탐구와 해석의 과정이었을 뿐이다. 언어란 그것... 2023-12-17 19:17:06

데이터 고래의 여행 양(梁)나라로부터 이웃에 왔다하여 “서래(西來)라고 쓰기도 합니다는데 이 사찰이 있는 산명(山名)이 붙은 “수리봉”이란 이름에서 비롯된 것이라고 합니다. 정상에 올라서서 서쪽을 바라보면 내장저수지와 정읍시 일부가 보입니다. 서래봉은 약 1km의 바위절벽이 그대로 하나의 봉우리를 형성하고 있는데, 그 기묘한... 2023-08-15 13:05:37

초암의 건강한 삶 고려 후기 야운(野雲) 스님의 <야운자경서>, 이렇게 세 가지를 엮어 <초발심자경문>이라 했다. 조선 초기 태조 6년(1397년)에 태조의 뜻에 따라 흥천사(興天寺) 상총(常聰) 선사가 이 세 가지 글을 한 권으로 엮어 <초발심자경문>이라 해서 모든 사찰의 청규법(淸規法)으로 정해 시행했다. 그 이래로 오늘날까지 무려... 2024-06-19 16:41:00

어이무사의 게으른 공부방 시대 후기 문인화가 현재 심사정(沈師正,1706~1769)이 1754년에 그린 작품으로 종이에 담채한 것이다. 그는 산수를 비롯하여 화조, 영모 등 다양한 화재를 모두 잘 그렸는데, 특히 모란, 연꽃, 매화, 석류 등을 비롯한 여러 가지 식물과 꾀꼬리, 딱따구리, 금닭, 꿩, 매, 참새 등 조류, 매미, 나비, 방아깨비 등의 곤충... 2023-08-29 23:50:00

열린생각 靜慮)”라 하기도 하고, 생각하는 가운데 수행한다고 하여 “사유수(思惟修)”라고 번역한다. ​ 불교에는 초기 불교부터 대승 불교에 이르기까지 다양한 선 수행법이 있으며 여러 경전에 그 방법과 수행 근거가 나와 있다. ​ 그 중에서도 선 수행에 대한 논의가 중심이 된 경전을 선경(禪經)이라고 부른다. 불교의 중국... 2023-06-30 09:28:00

도귀들의 여행 조선 후기 건축 양식을 잘 보존하고 있는 건물이다.(출처 : 문화재청) 극락전 향向 우측 외벽 벽화 혜가단비도(慧可斷臂圖 팔을 잘라 도를 구하다) 중국 당대에 형성된 선종은 근원적인 본래심(本來心) 즉 불성(佛性)을 자각하고 그 지혜와 덕성을 일상 속에서 완성하고 전개하였다. 따라서 부처님의 가장 본질 적인... 2023-08-06 21:51:06

까마귀마을 이후의 후기 작품시기의 명작은 일일이 헤아리 기 힘들 정돌 많은데 대표적인 것으로 63세, 64세, 68세 그리고 71세에 쓴 안근례비와 72세에 쓴 안성정가묘비 등이 있다. 안근례비는 안진경이 그의 증조부인 안근례의 일대기를 써 놓은 것으로 안 씨 가묘비와 더불어 안진경 해서의 2대 역작 중의 하나이다. 비가 세워진... 2024-04-21 11:14:15

花岩의 世上萬事 고려 후기에 진각국사(眞覺國師) 慧諶(1178～1234년)이 주석하였던 月南寺 터가 있다. 2) 一則妙覺: 첫째도 妙覺스님이라는 말. 첫째의 妙覺은 道詵國師이니 휘는 도선, 시호는 了空, 自號는 玉龍子이다. 스님의 行跡碑가 韓國金石全文 中世下, p.824～829에 실려있다. 一般的으로는 이를 先妙覺大師라고 稱한다. 3... 2024-04-29 06:37:00

임호의 세상만사 바다’라 부르게 되었다고 한다. ▶ 대륙 주변부와 심해저 지형의 경계를 이루는 곳. 하나는 인도양에 네 개는 대서양에 나머지는 태평양 에 있다. 심해저에서 움푹 들어간 좁고 긴 해저 지형은 : 해구(海溝) ※ 마리아나해구(Mariana Trench) : 평균 너비 70km, 평균 수심 7000~8000m. 세계에서 가장 깊은 비티아즈... 2024-07-02 08:48:00

행복과 최상 의 후기 과정(課程)을 이수(履修)한다. ​ ​ ​ ▶▶▶ [참조링크8]http://ko.wikipedia.org ​ ​ ​ ​ 일본 도쿄대학교 코마바 캠퍼스 도서관 날짜 2008년 1월 25일 원천 http://en.wikipedia.org/wiki/File:Komaba_Library.jpg 작가 영어 Wikipedia의 Tyuukyuueigo 사용자 Permission & Licensing : Wikipedia ​ http://radio... 2023-07-30 01:58:00

勤修善根, 일체중생께 공양을, 양(梁)·진(陳) 때의 재가의 거사. 쌍림대사(雙林大士) 혹은 동양대사(東陽大士)라고도 불렸다. ​ 양무제(梁武帝)에게 존경을 받아 534년에 입궐하여 그에게 법을 설하였다. 540년에 송산에 쌍림사를 짓고 살면서 대법회를 개설하고 대장경을 넣어두는 윤장 (輪藏)을 만드는 등 교학에도 깊은 관심을 보였다. ​ 저술로는... 2024-05-19 00:00:00

돌지둥[宋錫周] 의 자, 청나라 학자. 熹微[희미] : (햇빛이) 흐릿함. 沈郞[심랑] : 沈約[심약], 梁[양]나라의 문인 자는 休文[휴문], 몸이 약하여 늘 앓았기에 沈郞癯[심랑구]라...재선]·修其[수기], 호는 楚亭[초정]·貞蕤[정유]·葦杭道人[위항도인] 조선 후기 국가경제체제의 재건을 논했던 북학파의 일원. 공리공담을 일삼던 주자... 2024-12-20 15:22:56

한국의 숨결 감세장)'라 적었는데, 17세기 말부터 ‘于山島(우산도)’ 대신 ’子山島(자산도)‘라는 단어가 나오며, 당시 안용복 일행은 독도를 ’子山島(자산도)‘으로 알고...것으로 추정된다. 【《지도(地圖)》 〈강원도(江原道)〉 서13184】 조선 후기의 동람도형 채색필사본 지도책. 천하지도, 중국도, 팔도총도, 일본국, 유... 2023-12-22 14:12:00

침칠공(沈漆空)의 블로그 三古)’라 불렸던 대유학자(大儒學者)로, 과거(科擧)에 급제(及第)하지 않고도 학행(學行)으로 천거(薦擧)되어 관직(官職)에 올라 정승(政丞) 반열(班列)에까지 오른 인물(人物)이다. 그는 이 저서(著書)에 단군조선(檀君朝鮮) 뿐만 아니라, 부여(夫餘)와 숙신(肅愼)에 관(關)한 내용(內容)도 함께 기록(記錄)함으로써... 2024-04-10 12:48:00